HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。巨匠　森田竹華超珍品貴重書額。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。富岡鉄斎 贈君百扇 高島屋史料館蔵 小学館版 限定 定価148000円 画集。翻訳者は「湖南文山」です。紙本掛け軸 一行書 【慈悲寛大自己反省】 作者不詳 軸先漆木。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。真作　逸品殿村藍田絹本墨梅画。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。御木幽石　直筆　ガラス作品。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。小林太玄『福寿』茶道具 共箱 横物 紙本 金箔 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。豪華 掛け軸 縁起物 福 開運 絵 龍脈 金運 山水 川 中国 風水 美術 骨董。O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。書道硯　購入当時36750円。2798 書道 硯 赤間硯 龍泉堂　龍泉作　和硯 骨董 書道具　未使用。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。♥大型　硯　6.4ｋｇ　骨董品　古玩。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。劇場版　空の境界　10th Memorial Theatre。掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫